Joyeuse fête de la Nativité de Notre Seigneur Dieu et Sauveur

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Pèlerinage en Cappadoce

Pèlerinage francophone en Cappadoce

Avec la bénédiction du Métropolite Joseph et à l'initiative de la paroisse Saint Martin de Sucy-en-Brie (père Georges Bellieres), le Centre de Pèlerinage de la Métropole Orthodoxe Roumaine d’Europe Occidentale et Méridionale organise un pèlerinage francophone en Cappadoce.

Du 4 au 11 mai 2016
 
Nombre de places : entre 20 et 30. Un minimum de 15 participants est nécessaire pour que le pèlerinage puisse être organisé.

Prix (billet d’avion non inclus):
450 euros pour un groupe de 30 personnes
520 euros pour un groupe d'environ 20 personnes
570 euros pour un groupe de 15 personnes
 
Date limite d'inscription: 25 décémbre 2015

Objectifs à visiter:
- Le musée en plein air de Göreme (y compris les superbes eglises "sombre" et Tokali) http://www.goreme.com/goreme-open-air-museum.php
- La valée Pasabag
- La valée Devrent
- Les cheminées de fées de la Vallée des Pigeons
- Avanos (ceramique)
- Eglise Saint-Jean à Gulsehir
- Le chateau de Uchisar (formation rocheuse naturelle)
- les villes souterraines Derinkuyu / Kaimakli
- les églises rupestres de la vallée Soganli
- le monastère de Keslik
- le monastère de Gumushler
- l'église et la grotte de Saint-Jean le Russe à Urgüp.
- la Vallée d'Ihlara (chapelles rupestres byzantine ornée de fresques)
- Le monastère de Selime (la plus grande cathédrale de Cappadoce taillé dans la roche, utilisée comme une forteresse par les armées byzantines et seldjoukides).

Nous célébrons la Divine Liturgie au moins une fois (dimanche, 8 mai) dans l'église des Saints Constantin et Hélène dans Mustafapasa (anciennement Sinasos).

On serait logés pendant toute la durée du pèlerinage dans le même hôtel, à Urgüp.

Informations pratiques

Le pèlerinage débute et finit à Kayseri. Pour y arriver en partant d’Europe Occidentale, il y a plusieurs possibilités de vol avec escale à Istanbul. Un moyen assez économique est offert par les compagnies turques Pegasus Airlines et Onur Air.

Le prix comprend:
- Hôtel 3 étoiles à Urgüp: hébergement en chambre double et deux repas par jour (généralement le petit déjeuner et le dîner). L'hébergement en chambre seule est possible moyennant un supplément de 100 euros par personne (pour le séjour entier);
- Les transferts groupés de l'aéroport et le transport en Cappadoce pendant toute la durée du pèlerinage;
- Frais d'entrée à tous les objectifs à visiter;
- Pourboires pour les guides locaux, personnel hôtelier, etc.

Le prix ne comprend pas:
- le billet d'avion
- l'assurance voyage
- les déjeuners
- les boissons (au dîner, par exemple)
- les activités supplémentaires (par exemple promenades en montgolfière, concerts, etc.)
- les dépenses personnelles.

En attendant que le nombre minimum de 15 inscriptions soit atteint, nous vous recommandons de ne pas acheter les billets d'avion avant de nous en avoir parlé.

Nous vous aiderons volontiers à trouver les meilleures solutions pour le transport. N’hésitez pas à nous contacter !

Formalités : Pour les français, un visa n'est pas nécessaire. Le site de l'Ambassade de France en Turquie mentionne: "Seuls la carte nationalité d’identité ou le passeport sont requis : les ressortissants français sont dispensés d’un visa d’entrée en Turquie pour un séjour touristique de moins de trois mois."
http://www.ambafrance-tr.org/Formalites-d-entree-et-d

Pour vous inscrire ou pour tout autre renseignement, merci de nous contacter par mail: pelerin@mitropolia.eu ou tel: + 33 (0)6 05 68 94 50.

En vous remerciant d'avance,

d. Bogdan Grecu

responsable du Centre de Pèlerinage

Pèlerinage à saint Nicolas

Le samedi 19 Décembre 2015, le jour de la fête de Saint-Nicolas (ancien calendrier), évêque de Myre, avec la bénédiction de Son Eminence Nestor, évêque de Chersonèse (Patriarcat de Moscou) dans la basilique St. Nicolas à Saint-Nicolas-de-Port, liturgie de Saint-Jean Chrysostome.

Saint Nicolas de Port - est un petit village en Lorraine, qui est devenu le centre principal de la vénération de saint Nicolas pour les chrétiens d'Allemagne, et d'Alsace-Lorraine après le transfert d'une partie de ses reliques de Bari en 1098.

Programme: 

Départ de Paris: nuit à 01.30 Départ de l'église des Trois Saints Docteurs. 

09.30 Acathiste devant les reliques de Saint Nicolas. Confession. 

10.00 Liturgie de saint Jean Chrysostome. 

12h30 repas fraternel (apporter de la nourriture avec vous). 

Retour à Paris: à 20h00 à l'église des Trois Saints Docteurs.

Le coût pour les pèlerins de Paris - 70 euros

Adresse de la Basilique : 

18, rue Anatole France. Saint-Nicolas-de-Port 54000 (12 km de Nancy).

Tout le monde est le bienvenu! 

Monastère Saint-Nicolas

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Le monastère orthodoxe saint-Nicolas, est installé depuis 1965 dans le hameau de la Dalmerie, dans une vallée des monts d'Orb dans le département de l'Hérault, à environ 85 km à l’ouest de Montpellier et à 60 km au nord-est de Béziers.

On aperçoit l'église principale du monastère, ainsi que les bâtiments agricoles. En effet, dès le début la communauté afin d'assurer sa subsistance a développé une activité agricole: l'élevage de chèvre et la fabrication artisanale de fromage nommé "Saint Nicolas".

Le fondateur du monastère est l'Archimandrite du Trône Œcuménique Benoît, abbé émérite et père spirituelle de la communauté.

"Le monastère a été fondé en 1962 à Montbrison, dans la Drôme, à proximité de Valréas. Les conditions matérielles (manque d’eau, aucune possibilité d’extension) ont obligé les moines à déménager. Ils trouvèrent au hameau de la Dalmerie, aux limites des départements de l’Hérault et de l’Aveyron, les conditions favorables pour s’installer de manière définitive. Ce qu’ils ont fait, le 21 novembre 1965."

Dans l'un des bâtiment conventuel, le monastère dispose également d'une chapelle dédiée à saint Nicolas archevêque de Myre en Lycie, protecteur du monastère.

Fronton au dessus de la porte de la chapelle saint Nicolas.

Afin d’accueillir les fidèles dans de meilleur condition, le monastère décida d'érigé une église dédié à la Dormition de la Mère de Dieu. En 1990, la première pierre de l'église de la Dormition est posée, laquelle sera inaugurée en 1995.

Magnifique église de style byzantin, "le plan a été établi par M. Georges Axiotis, architecte officiel de l’église d’Hellade, qui a consacré toute sa carrière à la construction et à la restauration d’églises byzantines, tant en Grèce, qu’à Chypre et au Moyen-Orient. Le projet a été élaboré en concertation avec l’Higoumène et les moines de la Dalmerie, notamment avec l’Archimandrite Marc, de bienheureuse mémoire, chargé par le Métropolite et l’Higoumène d’être le maître-d’œuvre de cette construction." L'édifice possède également une crypte en raison de la déclivité du terrain.

Les peintures murales, achevées en 2007, ainsi que les icônes de l'iconostase ont été réalisés au monastère. Le programme iconographique murale est sobre, relevant de l'unique nécessaire propre à l'esprit monastique latin.

"Les aménagements intérieurs répondent aux exigences esthétiques de la tradition architecturale byzantine. Le sol est fait d’un tapis de marbre au dessin harmonieux, utilisant deux nuances de marbre de Livadia en Grèce. L’autel est également en marbre. Le mobilier a été fait en partie à Athènes (stalles en chêne), en partie en France. Le templon de l’iconostase, c’est-à-dire la cloison de bois sur laquelle viennent reposer les icônes de l’iconostase, est en tilleul de Serbie. Il a été offert généreusement par Sa Béatitude, Mgr Christodoulos (+ 2008), Archevêque d’Athènes et de toute l’Hellade, primat de l’Église de Grèce, alors qu’il était encore Métropolite de Dimitrias et Volos. Dans cette région se trouve une importante communauté de grecs réfugiés d’Asie Mineure qui ont maintenu les traditions architecturales et d’ornementation de leurs régions d’origine. C’est dans ce style qu’un artisan de cette communauté a réalisé le templon : un seul rang d’icônes, surmonté dune corniche."

Chapiteaux de marbre sculpté, représentant des scènes majeures de l'économie du Salut. Cela fait inévitablement pensée aux chapiteaux sculptés que l'on retrouve dans l'architecture romane en occident, dont l'architecture de cette église s'inspire également.

Dans l'église, le pèlerin trouvera notamment quelques reliques, l'une d'elle étant une étole et un chapelet ayant appartenu a saint Jean de San Franscico, lequel a été durant quelques années évêque en France.

Le monastère possède également une procure à Béziers : Métochion Saint Jean-Baptiste (31 bis rue du Touat).

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N.B: Les paragraphes entre " " sont tiré du site du monastère dalmerie.com
N.B: Nous avons appris récemment que le monastère avait suspendu son activité agricole (voir onglet Fromagerie). La raison est humaine : le manque de moine. Les anciens étant partit rejoindre le Seigneur, le monastère peine à trouver le renouvellement nécessaire pour assurer sa pérennité. Espérons que par les prières de saint Nicolas, de l'archimandrite Benoît et de l'higoumène Gabriel, ce lieu de prière orthodoxe perdure.

Icône de st Nicolas vénérée dans l'église de la Dormition

Publié en la fête de saint Nicolas archevêque de Myre

Eglise saint-Sévérin à Paris

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L'église saint-Séverin dans le Ve arrondissement de Paris trouve son origine dans la vie d'un moine du VIe siècle nommé Séverin qui vivait reclus dans sa cellule en ces lieux auprès d'un oratoire dédié à saint Martin de Tours (+397).

Ce lien avec l'oratoire primitif dédié à l'un des saints les plus vénéré en Europe et aujourd'hui encore considéré comme le saint protecteur de la France est notamment démontré par la présence d'un vitrail qui lui est consacré, ainsi que d'une sculpture sur la façade.

Saint Cloud (Clodoald) prince mérovingien et petit-fils de Clovis, deviendra son disciple, des mains duquel il recevra l'habit monastique après avoir renoncé à la royauté et sera ainsi initié par le vénérable ermite au mode de vie angélique.

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Lors de sa naissance au ciel, le bienheureux Séverin fut enseveli sur le lieu de ces labeurs ascétiques et par la suite une église fut bâti sur son tombeau. 

(Nous n'avons hélas pas pu trouver d'information sur ce que sont devenus le tombeau et les reliques de saint Séverin).

Vitrail de saint Séverin

Les archéologues ayant découvert des tombeaux d'époque mérovingienne autour de l'église atteste la présence d'un cimetière en ce lieux. L'église primitive fut détruite lors du siège de Paris par les Normands (Vikings) en 885. Rebâtie dans le style roman au XIe.

Au XIIIe siècle avec l'extension de Paris sur la rive gauche et la création des différentes écoles de l'université de Paris (la Sorbonne), naît le quartier latin. Pour répondre a ce besoin pastoral nouveau, l'église saint-Séverin est modifiée.

A la fin de la guerre de Cent ans, l'église est au trois quart détruite, ne reste que le clocher et les trois première travées de la nef.

Rebâtie et agrandie dans le style gothique flamboyant au XVe et XVIe siècle.

L'église actuel outre quelques particularité architecturales remarquables comme sa colonne torsadée.

A l'extérieur une cour renferme un immense ossuaire :

L'église renferme également dans une de ces nombreuses chapelles rayonnantes un reliquaire de sainte Ursule, que nous avons présenté ici.

saint Séverin
(à l'extérieur - il lui manque sa crosse)

Ô Vierge Pure

L'hymne Agni Parthene (Vierge Pure) écrite par saint Nectaire d'Egine et 

chantée par Nana Peradze en français.

Liturgie devant les reliques de ste Hélène

Chers frères et sœurs,

Célébration solennelle en commémoration de la translation des reliques de Ste Hélène à Paris aura lieu le vendredi 20 novembre à 17h à l’Eglise St Leu St Gilles.


La Divine liturgie orthodoxe devant les reliques de Ste Hélène à l'Eglise Saint Leu Saint Gilles sera célébrée le samedi 28 novembre 2015 à 9h30.

Adresse : Eglise St Leu St Gilles
92, rue St Denis, m. Etienne Marcel

association@chersonese.org
http://www.egliserusse.eu/blogdiscussion

Prière pour la France

Suite à l'actualité, nous avons juger opportun de faire remonter cet article publié en 2013. Lequel fait également écho aux demandes des évêques orthodoxe de France de prier pour le pays (1 et 2).

 

(Fresque paroisse st Germain et st Cloud de Louveciennes)

Seigneur Jésus Christ notre Dieu, Toi qui es venu, non pour juger le monde, mais pour le sauver; Toi qui es monté librement sur la Croix pour tous les humains; Toi qui, dans ton amour ineffable et ton indicible compassion, veilles au bien et au libre salut de chacun; Toi qui es invisiblement présent dans ton monde et dans notre pays par le Corps de ta sainte Eglise, accepte les prières de supplication et de louange que nous t’adressons pour notre patrie la France, justement mais cruellement éprouvée. Seigneur Jésus Christ notre Dieu, par les prières et la protection de ta Mère très pure et immaculée, du saint archange Michel, Protecteur de la France, des saints de notre pays, en particulier de notre mère parmi les saints Marie Madeleine Egale-aux-apôtres dont les reliques sanctifient notre sol, de son disciple saint Maximin, de saint Lazare ton ami, des saints Jean Cassien et Victor de Marseille, Martin de Tours, Irénée de Lyon, Hilaire de Poitiers, Germain d’Auxerre, Germain de Paris; de saint Cloud, sainte Geneviève et sainte Radegonde et de tous les saints moines et moniales de notre pays; des saints et victorieux martyrs Pothin et Blandine de Lyon et de tous les saints martyrs de France : éclaire, inspire, convertis et sauve notre patrie la France, ceux qui la gouvernent et tout son peuple. A nous qui te supplions dans la vraie Foi, accorde la grâce du non jugement, la conscience libre, la force du saint Esprit pour témoigner de ta vérité dans la paix qui vient de toi. Accorde-nous la grâce de voir nos propres fautes et d’accueillir ton pardon. Donne-nous de te glorifier et de te célébrer pour la bienveillance que Tu manifestes à notre pays, à ceux qui le gouvernent et à tout son peuple. Inspire-nous de te célébrer en premier lieu pour la révélation que Tu as donnée de toi-même à nos Pères et à ceux qui, en ce jour, sur cette même terre bénie de France, te confessent avec ton Père coéternel et ton très saint, bon et vivifiant Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles : Amen!

Ou bien : « … ceux qui, en ce jour, sur cette même terre bénie de France, te confessent avec foi, nous t’en prions, écoute-nous et fais-nous miséricorde! »

- Kyrie eleison (3 fois) et la doxologie :

« Car Tu es le Dieu de miséricorde, plein d’amour pour les hommes et nous te rendons gloire, ô Christ notre Dieu, avec ton Père coéternel et ton saint Esprit, maintenant… »

Sagesse Orthodoxe

Vie de saint Martin

Présentation de l'éditeur : "Saint Martin le Miséricordieux, qui fut évêque de Tours au IVe siècle est un saint très vénéré et pour lequel plusieurs Vies ont été rédigées. Cet ouvrage n'est pas là pour rajouter une Vie parmi d'autres, mais pour combler une lacune. Il n'y a pas de Vie de saint Martin le Miséricordieux, rédigée après la séparation entre l'Orient et l'Occident, écrite par un orthodoxe, en langue française. Nous avons choisi non pas de réécrire une Vie, mais de traduire la Vie de saint Martin le Miséricordieux rédigée par saint Dimitri de Rostov, en Russie, dans la seconde moitié du XVIIe siècle..."

L'auteur de cette publication, la moniale Sofia est également l'auteur d'ouvrages consacrés aux saints Nicolas de Myre, Matrone de Moscou et Serge de Radonège.

Editions Bénédictines

Vie de saint Marcel évêque de Paris

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Ton 2

Tropaire à saint Marcel, évêque de Paris,

(Natalice en 436 A.D.)

Tu servis le Seigneur dès ta prime jeunesse,*

Faisant fonction de lecteur et puis d'hypodiacre,*

Thaumaturge plein de douceur et de bonté,*

Tu fus enfin élu à l'unanimité*

Evêque de Paris malgré ta réticence.*

Saint Marcel intercède pour notre salut!

Composé par Claude Lopez-Ginisty

Acathistes et Offices Orthodoxes

Miracle suite au pèlerinage à la Ceinture de la Mère de Dieu à Loches

Le site du Centre de pèlerinage du diocèse de Chersonèse rapporte récemment que suite à un pèlerinage effectué à Loches en 2013 où est conservé la sainte Ceinture de la Mère de Dieu, deux miracles lui ont été rapportés.

Source (en russe)

Polyeleos (Psaume 135)

Polyeléos (Psaume 135) chanté par les moines du monastère de Cantauque 

dans la tradition Byzantine de langue française.

A Eschau (Alsace), commémoration des Saintes Foi, Espérance, Charité et de leur mère Sophie

Les 26 et 27 septembre derniers des offices solennels ont été célébrés à l’église Saint Trophime pour commémorer les quatre saintes martyres. C’est avec la bénédiction du patriarche Cyrille que ces offices ont été présidés par l’archevêque Marc d’Egorievsk responsable des instituions à l’étranger du patriarcat de Moscou. Cette fête est célébrée le 30 septembre. Les pèlerins étant très nombreux les offices ont été décalés aux samedi et dimanche derniers. 

Le 26 septembre l’archevêque Marc a conduit l’offices des matines, lui concélébraient l’higoumène Philippe (Riabych) recteur du métochion- stavropégique de Tous les Saints à Strasbourg ainsi que le père Eugène Makouchkine. Lors de ces vêpres les fidèles ont pu vénérer une parcelle de la Sainte Croix qui se trouve depuis le XIX siècle dans l’église saint Trophime. 

A Eschau, Alsace, commémoration des Saintes Foi, Espérance, Charité et de leur mère Sophie

Le dimanche 27 septembre à l’église Saint Trophime qui préserve depuis plusieurs centenaires les reliques des quatre Saintes Martyres une liturgie a été célébrée pour commémorer l’Invention de la Sainte Croix. Il est étonnant que la relique de sainte Sophie et celle de la Croix se trouvent ici ensemble: l’après-fête de l’Exaltation de la Croix du Seigneur, que l’Église orthodoxe fête le 27 septembre selon l’ancien calendrier, coïncide avec la date de la mémoire des saintes martyres. De très nombreux pèlerins sont venus se joindre aux fidèles de la paroisse. 

Concélébraient des prêtres venus de nombreux pays d’Europe ainsi que de Russie. 

La chorale de l’Académie de musique religieuse de Moscou a chanté la liturgie. Les prières ont été dites en slavon d’église, en géorgien, en grec et en français. 

M. Yves Sublon, maire d’Eschau, s’est adressé aux fidèles. Il était accompagné par son adjoint aux affaires culturelles, M. Marc Kleinbeck. 

Après l’office une impressionnante procession a accompagné les icônes des quatre Sainte Martyres. 

L’archevêque Marc a prononcé une homélie. L’abbé Fabrice Rebel, recteur de l’église Saint Trophime, s’est également adressé aux fidèles. Il s’est dit disposé à continuer d’assister à l’avenir les pèlerins orthodoxes dans l’espoir qu’ils se renforceront dans leur foi lors de ces pèlerinages. 

Un album de photographie des deux jours de célébrations est proposé.

Traduction Parlons d'Orthodoxie

Source (les deux premiers paragraphes n'ont pas été traduit)

Pèlerinage à Chartres / Compte-rendu

Le samedi 10 Octobre 2015, à la veille de la fête de la Protection de la Mère de Dieu (14 Octobre), dans la cathédrale Notre-Dame à Chartres s'est tenu la Divine Liturgie et la vénération du voile de la Mère de Dieu.

 

Cette grande relique chrétienne a été transféré à Chartres par Charles le Chauve, petit-fils de Charlemagne, au milieu du IX e siècle. Charlemagne l'a reçu comme un cadeau comme un signe d'amitié de l'impératrice byzantine Irène.

L'office a été célébré par le père Nicolas Nikichine, directeur du Centre de pèlerinage du diocèse Chersonèse, ont concélébrés le père Ivan Karageorgiev de l'église Saint-Euthyme-de-Tarnovo à Paris (Patriarcat de Bulgarie) et le protodiacre Alexis Sobolev, clerc de l'église cathédrale des Trois-Saints-Docteurs à Paris (diocèse de Chersonèse).

Les Pèlerins ayant participé étaient, venus de Paris, paroisse russe (80 personnes), pèlerins bulgares (15 personnes), et orthodoxes habitants Chartres (10 personnes). Après la liturgie, dans l'église principale a été lu l'Acathiste devant le saint voile. Tous ont été invités à un repas fraternel festif.